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Propuesta Educativa Vedruna (PEV)

Las HH. Carmelitas de la Caridad Vedruna celebramos contar con esta nueva redacción de nuestra Propuesta Educativa que es fruto de las aportaciones de las comunidades educativas de los cuatro continentes.

Es un proyecto de educación, inspirado en los valores del Evangelio, que tiene como centro a Jesús de Nazaret, su vida y su mensaje. Y que se inspira en la intuición de Joaquina de Vedruna, que puso en marcha un modelo de educación que llega hasta hoy.

Ésta es la convicción que explica esta propuesta educativa. Y a través de esta acción educativa humanizadora quiere anunciar al Dios de la Vida.

Hemos pretendido hacer un documento universal, válido para todos los lugares en los que Vedruna está presente: en países con distintas situaciones políticas y religiosas o en las diversas realidades educativas. Y con la finalidad de que todos los educadores y educadoras, con diferentes vivencias de fe y compromiso, puedan sentirse incluidos en el proyecto.

Por tratarse de un documento marco requiere que en cada realidad se haga un esfuerzo de mayor concreción dando respuesta a las necesidades locales. Pensado desde el momento actual, está abierto a las nuevas realidades que nos van a ir exigiendo una renovación continuada.

Queremos tener un reconocimiento especial a los colaboradores directos en la elaboración de este documento, por su entusiasmo, interés y competencia.

Durante casi 200 años Vedruna ha estado comprometida con la educación y es un patrimonio sólido, consolidado día a día y que ha llegado hasta hoy. Desde el origen, la intuición de Joaquina, recogida por tantas educadoras y educadores ha hecho posible atender las necesidades educativas de los distintos momentos históricos.

Hoy este patrimonio es nuestro, lo acogemos y ofrecemos nuestra propia aportación para enriquecerlo.

Se trata de hacer vida un proyecto que una vez conocido es capaz de entusiasmar y cuya fuerza está orientada a formar personas nuevas para un mundo recreado.

Elementos nucleares: La persona, la sociedad y los valores

La persona, al servicio de cuya educación nos hemos comprometido, es considerada en todas sus dimensiones (física, afectiva, cognitiva, social, espiritual) y en proceso dinámico. Capaz de realizarse en un proyecto de vida con sentido y afrontar los desafíos del mundo contemporáneo.

La persona es un ser en relación:

Consigo misma:

  • Consciente de sus posibilidades, puede crecer y cambiar.
  • Fiel a sus convicciones, a su conciencia profunda.
  • Capaz de asumir sus errores, integrar sus límites y convivir con ellos.
  • Capaz de reconocer y valorar su propia historia de vida, su cultura y los valores de su pueblo.

Con las demás personas:

  • Asertiva, cultivando una comunicación clara, abierta y veraz.
  • Respetuosa, dialogante, que integra y valora a las demás personas.
  • Sensible, fraterna y solidaria, sobre todo con aquellos a quienes nuestra sociedad ignora o rechaza.
  • Comprometida con la justicia, de modo especial, allí donde las personas son atropell en sus derechos. Impulsora y constructora incansable de la paz. Dispuesta a crear puentes con otras cosmovisiones y creencias.

Con el universo:

  • Libre y responsable, capaz de una relación armónica con él.
  • Promotora de la vida y de cuanto la garantice para todas las personas más allá de su propio presente.
  • Capaz de plantar un árbol, cultivar una flor y acompañar su desarrollo.

Con Dios:

  • Abierta al misterio de la existencia y a la acción de Dios.
  • Consciente de su propia dignidad y de su vocación a realizarse como persona capaz trascenderse.
  • Sensible a la presencia de Dios que se manifiesta en las personas y el mundo.
  • Vive con esperanza la búsqueda del sentido de la existencia humana.

La sociedad que queremos impulsar está cimentada e inspirada en los valores que hacen que la vida humana compartida sea realmente digna. Una sociedad:

Fraterna y solidaria:

  • Mantiene como aspiración el servicio, la generosidad y el compromiso.
  • Acepta y valora, apoya y defiende al diferente.
  • Es sensible al sufrimiento de los débiles.
  • Promueve relaciones de igualdad e interdependencia entre personas y culturas.

Libre, responsable y creativa:

  • Supera el sometimiento, la dependencia y la exclusión.
  • Posibilita el crecimiento y desarrollo de los niveles de conciencia y comunicación.
  • Favorece la actuación libre de las personas sin presión, amenaza ni temor.
  • Facilita a sus integrantes organizarse para asumir la historia colectivamente y construirla con creatividad.

Justa y participativa:

  • Defiende con sus estructuras una distribución más equitativa de los bienes naturales y económicos.
  • Respeta y posibilita derechos fundamentales como la salud, la educación, la vivienda, el trabajo, la libre expresión y participación en el derecho de ciudadanía.
  • Educa en la participación y favorece el acceso a la toma de decisiones importantes superando la discriminación económica, étnica, cultural, sexual y religiosa.
  • Se compromete en la defensa de los derechos humanos.

Una sociedad así crece dentro de los límites de un desarrollo sostenible porque 'tenemos bastantes recursos en el mundo para el necesitado, pero no para el avaricioso'

Sólo en esta sociedad humanizada puede acontecer la paz como fruto de la justicia.

Los valores que queremos destacar, porque los consideramos urgentes en esta sociedad, son:

  • La vida
  • Libertad
  • Justicia
  • Paz
  • Fraternidad
  • Trascendencia

La vivencia de estos valores supone por nuestra parte:

Educar en la defensa de la vida que exige:

  • Sensibilizar de que la vida es un valor desde su comienzo hasta su final.
  • Cuidarla y desarrollarla: potenciando hábitos de vida saludable y responsable, comprometiéndonos en la defensa de los DDHH y desarrollando actitudes persona comunitarias, de respeto y cuidado de la naturaleza; trabajando a favor del desa sostenible y el consumo responsable.
  • Defender la vida allí donde está amenazada: pobreza, enfermedades, malos tratos, gu abusos, y otras formas de violencia.
  • Ayudar a vivirla en plenitud y agradecerla como don recibido.

Fortalecer la Libertad, que lleva a optar por el bien común y que nace de la verdad, el respeto, la honestidad, exige, entre otras cosas:

  • Desarrollar la autonomía personal y la responsabilidad.
  • Ofrecer no imponer.
  • Promover la participación en la toma de decisiones.
  • Valorar la diversidad de propuesta de soluciones.
  • Desarrollar la capacidad crítica e impulsar la iniciativa y la creatividad.

Vivenciar la justicia a través de:

  • El reconocimiento y la valoración de la dignidad de la persona sin ningún tipo de discriminación.
  • Nuestra dedicación y apoyo a las personas desfavorecidas.
  • La promoción de estructuras hurnanizadoras allí donde estemos.
  • El compromiso con la causa de los empobrecidos y a favor de la erradicación de la pobreza.

Promover la Paz:

  • Ofrecer espacios y experiencias en las que las personas se sientan reconocidas y valoradas.
  • Desarrollar hábitos de respeto, escucha, diálogo, integración de las diferencias y forne la convivencia pacífica dentro de la pluralidad.
  • Proponer estrategias para el manejo y resolución de conflictos.
  • Descubrir la fuerza activa de la 'no violencia' y la necesidad de ejercitarla día a día.
  • Promover la 'cooperación' por encima de la 'competitividad'.

Crear la Fraternidad nos exige:

  • Establecer unas relaciones igualitarias que favorezcan la cooperación y el compromiso solidario.
  • Testimoniar en la práctica y promover actitudes de servicio, diálogo, tolerancia, ternura y capacidad de compasión y perdón.

Alentar el sentido de Transcendencia conlleva:

  • Crear espacios que posibiliten experiencias para salir de sí misma y descubrir a las demás personas.
  • Cultivar la dimensión contemplativa y la capacidad de interiorización, que ayude a descubrir a Dios presente y activo en la propia vida, en la de las demás personas, en la naturaleza y en la historia.

Los valores que destacamos configuran nuestro estilo educativo y deben impregnar la metodología, los contenidos y las estructuras de nuestra oferta educativa, cuya pedagogía está basada en el AMOR.

Estilo educativo

La pedagogía Vedruna, pedagogía del amor, tiene un estilo propio que gira alrededor de un eje: la valoración de la persona y de las relaciones interpersonales, en un clima familiar, sencillo, cercano y alegre como experiencia educativa fundamental. Esto se traduce en una Educación personalizadora que:

  • Hace a la persona protagonista y responsable de su propio crecimiento.
  • Promueve un estilo de trabajo que favorece la implicación personal en el avance de su proceso.
  • Estimula a la constancia, la tenacidad y la responsabilidad en el trabajo como actitudes formadoras del carácter.
  • Crea un ambiente positivo y motivador que hace posible el desarrollo humano.
  • Busca el equilibrio entre la propuesta de unas metas exigentes y las capacidades y ritmos de cada persona.
  • Invita a descubrir las propias posibilidades y ponerlas al servicio de la construcción de mundo justo.
  • Cultiva unas relaciones interpersonales fundamentadas en el respeto y en el afecto. Se posiciona críticamente ante la realidad.

Contenidos y metodología

Cualquier contenido y método no son igualmente válidos para la acción educativa que proponemos.

Los valores que destacamos deben ser tomados como contenidos de modo que atraviesen todos nuestros proyectos, programas y procesos. Además, la abundancia de conocimientos que día se generan y difunden requiere una selección y jerarquización de los mismos y una concn de los contenidos en coherencia con esos mismos valores.

Desde el punto de vista metodológico nuestra educación:

  • Parte de la realidad y educa para la vida y desde la vida.
  • Hace de la experiencia y de los saberes ya existentes el punto de partida para nue aprendizajes.
  • Enseña más el 'como', el 'por qué' y el 'para qué' de los fenómenos y de la realidad y simplemente el 'qué' de los mismos.
  • Valora los procesos, no sólo los resultados.
  • Asume el error y afronta el conflicto como elemento pedagógico de crecimiento.
  • Está integrada en su propio medio con proyección universal.

En coherencia con nuestro estilo, nuestra metodología debe ser:

  • Inclusiva: Reconoce el derecho a la diferencia, el deber de posibilitar una igualdad oportunidades y nos exige respuestas creativas para atender a la diversidad.
  • Activa - Reflexiva: Por la que la comunidad educativa aprende en un sistema basado en el principio de 'acción reflexión acción'.
  • Participativa - Dialogante: Posibilita la libertad de expresión, de opción y la postura activa y responsable en la elección de objetivos y medios.
  • Creativa - Innovadora: Desarrolla capacidades, fomenta la iniciativa personal y el pensamiento divergente en la búsqueda de nuevos caminos.
  • Crítica - Liberadora: Analiza los acontecimientos y se sitúa críticamente frente a ellos.

La interacción con el medio

La opción por una educación transformadora nos lleva a revisar nuestra interacción con el medio. Cualquier instancia educativa tiene que ser un factor de cambio social por lo tanto deberá considerar los siguientes aspectos:

  • Integración crítica: La instancia educativa y la comunidad del entono se intercambian un influjo mutuo: la primera irradia su influencia en la comunidad transformándola y al mismo tiempo, se nutre y aprende de ella.
  • Por ello:
  • Abre sus puertas a la comunidad local y entra en una dinámica de mutua colaboración.
  • Analiza críticamente la realidad del entorno al que pertenece y desarrolla una tarea concientizadora.
  • Impulsa la participación ciudadana para que, desde su compromiso, la comunidad sea protagonista de su propia historia.
  • Inculturación: La instancia educativa, inserta en su entorno, entra en un proceso de asimilación de las raíces y expresiones culturales de su pueblo.
  • Para ello:
  • Aprecia y defiende el patrimonio cultural reconociendo que es raíz de identidad y fuente de autovaloración personal y colectiva.
  • Impulsa el diálogo intercultural para el enriquecimiento mutuo.
  • Interrelación universal: La instancia educativa se relaciona y forma red social con otras instituciones que también se proponen el cambio social y está abierta a la realidad mundial
  • Para ello:
  • Crea conciencia y se sensibiliza sobre la interdependencia mundial.
  • Participa en acciones conjuntas en la defensa de los Derechos Humanos y la Justicia. Forma en la conciencia ecológica y en el uso racional y responsable de los recursos mundiales.

Organización

La comunidad educativa es la estructura clave en la cual todas las personas que la integ hacen su aportación específica al servicio del Proyecto.

En coherencia con nuestro modelo educativo hemos de crear estructuras organizativas q favorezcan la vivencia de los valores que perseguimos.

  • Estructuras integradas en la comunidad humana a la que pertenecen, trabajando en red otras instituciones tanto cercanas como lejanas.
  • Estructuras generadoras de igualdad, abiertas a todas las personas desde la situación las más débiles y con preferencia por ellas.
  • Estructuras participativas, flexibles, funcionales y humanizadoras.
  • Estructuras creadoras de espacios de reflexión e interiorización.

Unas estructuras planteadas así son liberadoras y generadoras de un ambiente de alegría, se favorece el crecimiento y se dinamiza la capacidad para 'hacer grandes cosas'.

Educadores y educadoras Vedruna

Nuestra opción educativa precisa de un educador y una educadora motivados, ya que consideramos que la motivación es esencial e indispensable para llevar a cabo un proyecto educativo de calidad que le entusiasme y compromete.

Este educador y educadora, conscientes de su aquí y ahora, y sabiéndose en proceso dinámico, pone su mirada en un horizonte educativo que da sentido a su tarea.

  • Va descubriendo que su aportación, única y personal, es necesaria en un proyecto significativo que comparte con otros educadores y educadoras.
  • Se va comprometiendo en educar desde la vida y para la vida situándose como acompañante de procesos y mediador de respuestas positivas.
  • Va asumiendo un talante, una forma de hacer que le identifica como una persona afable, cercana, serena, sencilla, abierta, alegre, acogedora y a la vez firme y de convicciones profundas.
  • Va haciendo vida los valores destacados en esta Propuesta Educativa y así los hace creíbles.
  • Sabe de su necesidad de actualización y se mantiene en formación permanente:
  • Atendiendo a su crecimiento personal.
  • Exigiéndose una profesionalidad cualificada, un trabajo bien hecho y rigiéndose por principios éticos.
  • Formándose en los valores y en el estilo educativo de acuerdo a los principios de esta Propuesta.

Esta educadora y este educador, conscientes de que la vida es un proceso de desarrollo permanente y de que este proceso se hace a partir de su relación con los demás, contempla su realidad personal e interpersonal:

  • Reconoce sus posibilidades y limitaciones, se posiciona con sentido crítico ante la realidad y ante su práctica educativa en constante confrontación.
  • Entra en relación con los demás, se enriquece con la participación y el trabajo en equipo y es capaz de pasar de la competitividad a la colaboración.